我曾經以為那是美－au8oi0323

古人感歎，;人不癡狂枉少年，我深表同意。于是，在那些青蔥歲月裏，我讀武俠，因為不讀武俠的少年，就沒有癡狂的理由。十幾載在書中浪江湖，習慣了在兩個人的虛擬世界暢遊，一金一古，一大俠一浪子。一直以來，此二人的武俠世界似乎是涇渭分明的，仿佛楚河漢界，金派古派，讀書的人一定要表明立場，劃清界限。含糊混沌的中間人一定會被磚拍而死，慘不忍睹。而我偏偏是個混沌的人，對二人作品的喜愛一直不分伯仲，如果強行要有個分別，會很痛苦。于是，壯起膽子冒磚拍之險，寫一篇金古合派之文，說說二人對相同觀念的不同注解。一、人物金庸老先生是個傳統的人，寫小說也是中規中矩，書中的許多人物都是從小寫起的，經常是讓讀者在薄脆的紙頁中，注視著一個不諳世事的純真孩童漸漸成長，曆盡艱難困苦，終于頂天立地，成絕世英雄，俠之大者。一本書讀完，仿佛是經曆了一場人生，不由得歡喜傷悲，唏噓感慨。根紅苗正的郭靖，孤傲不羈的楊過，還有古靈精怪的韋小寶都曾經是懵懂頑童，在一支妙筆下慢慢長大，我們目睹了他們的成長，我們和他們一起成長。金庸的人物都是有來曆有背景有師承的，而且個個都是尊師重教的好孩子，郭靖和楊過是不用多言的模範生，大理段公子在神仙姐姐的玉像幹脆利落地叩首千番，就連憊懶乖張的韋小寶在九難師太面前也不敢造次（雖然他拜師的目的十分的不純），而令狐沖對嶽不群的崇拜敬重則是讓人心痛的迂腐。;一日師，終身父，;名師出高徒，良匠琢美玉，這樣的古老觀念是金庸的根深蒂固。古龍是一個反傳統的人，顛覆和創新，是他執著前行的方向。他筆下的人物，沒有童年沒有來曆沒有背景沒有師傅，即使有，也只是在某一章的某一頁，好似不經意地寫上簡約的一兩筆，剩下的，就由讀者自己去聯想分析了。那些神秘的人兒從古龍的書中走出，出場便是誰與爭鋒的獨一無二，讓萬人仰慕歎服，絕世無匹的武功，孤高無塵的氣度，俊朗的眉目，灑脫的笑容，舉手投足，揚眉開口，皆是攝人心魄的魅力。即便已隔多年，不用翻書，閉上眼，就可以看見李尋歡海水一般的眼眸，沈浪唇邊滿不在乎的瀟灑微笑，還有楚香帥摸鼻子的招牌動作 ;無招勝有招是古龍的獨創，他要寫的武功無所謂招式，而是一種意境；他說高手對決時，致勝的不是招式，而是氣勢。于是我們看到了古式的武功，看到了李尋歡例不虛發的飛刀，楚留香幾乎可以化鶴而去的玄妙輕功，陸小鳳什麼都能挾住的靈犀指，西門吹雪劍上一滴緩緩吹落的殷紅血珠古式的武功不及金式的實在，很模糊，但是很美，很有韻味，像詩，像音樂，像夕陽沈落天際時絕豔的光芒。那些書中那些曾讓我癡迷不已的男子，如風一般的神秘，不著痕，他們沒有過去，似乎也沒有將來，只有現在，最完美的現在。他們在最完美的時候講著他們最完美的故事，我們是忠實的聽，常常，我們正聽得浮想連翩，故事已講完了，他們揮揮衣袖，飄然而去，灑脫的背影劃過一道絢爛的虹，然後消失在遠方。有時侯想，古龍的武俠真是成人的童話。在現實中，怎麼可能不要懵懂的童年，舍棄衰敗的暮年，只要那一段最璀燦的華年。只有盛開，沒有頹敗，生如夏花，死如秋葉，若能這樣地活過一回，多好。二、愛情愛情是人類永恒的主題，是所有文學作品永恒的主題，武俠小說也不能例外。金庸寫下的愛情是初戀，純淨透明仿如水晶，看的人禁不住會心的笑。在梅林湖畔，郭靖初見女兒妝束的蓉兒，那質樸的少年怔怔得無話可說，他不知道何謂愛情，只是覺得說不出的歡喜。而在喧嘩熙攘的英雄大宴上，小龍女在目睽睽之下，嬌羞得微紅著面頰，告訴郭靖：過兒不能娶你的女兒，因為，我自己要嫁給過兒。那樣水月冰清的女子，那樣澄鎏無暇的情懷，讓讀書的人微笑著感動。也許是自己也被感動了，所以金庸喜歡成全，在《射雕》裏成全靖哥哥和蓉兒；在《神雕》裏成全小龍女和十六年癡心不改的楊過，在《笑傲》中成全了灑脫無羈的令狐沖和愛他在心口難開的任大小姐。當然，還有《天龍》中追過了千山萬水，最後終于在枯井底污泥中得償所願的大理段玉和他視若天人的王語嫣。有喜劇自然就有悲劇。喬峰，毫不懷疑地說，他是金庸書中絕無僅有的悲劇英雄，他的生命，他的愛情，都是最深刻的悲情。